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sociopolitique

24 décembre 2016

Le droit la loi et la justice

Le droit la loi et la justice . La trilogie sans laquelle il ne peut y avoir d'organisation sociale , ni de vie en société . Tout être humain né libre avec des droits inaliénables reconnus par le droit coutumier international . Ce que la communauté internationale a reconnue dans la charte internationale des droits de l'homme , ou l'universalité des droits de l'homme . Les 30 articles relatifs à ces droits et , qui normalement doivent servir de référence à quiconque veut gouverner un État . L'organisation des nations unies et , les États membres , ont voté à l'unanimité les lois relatives à ladite charte et se sont engagés à son application et au respect de ses principes . L' O.N.U , pour prévenir contre tout abus de ces lois , a désigné une cours pour statuer à ce sujet ( la cours pénale internationale ) . Qu'on est il aujourd'hui de cette fameuse charte , de la condition humaine ? Des droits individuels , il n'y a que dalle . Puisque ces derniers ne valent que pour le tiers de l'humanité et , ne concernent quelens individus vivant sous un régime démocratique industriellement avaces où les droits de l'homme sont + ou - reconnus et , où l'individu ne souffre aucune restriction à ses drots , dans la possibilité à en jouir à sa guise ; dont celui de la liberté de circuler quelque soit le choix de sa destination . Il n'a besoin pour se faire , ni de visa , sauf cas exceptionnel , ni même de passe port pour les États de sa communauté et ceux ex- colonisés par son État dorigine . Alors que pour les deux tiers restants , ce droit est interdit , sauf quelques privilégiés ou ceux en possession de moyens pour se le permettre . Si non le reste est condamné à ne jamais sortir de l'enclos où sa condition socio-ecomique et surtout politique l'a désigné à survivre , bon gré mal gré . Il y a même des cas où l'individu dans ces contrées sans loi ni droit est livré à lui même , abandonné au hasard des circonstances à mourir de faim , livré aux intempéries sans même un toit pour le covrir . Ne pouvant compter sur aucun secours de l'État dont il est citoyen (e) , n'ayant aucune notion de ses droits universel ; il fini par mourir ni vue ni connu . Et quand par tous les hasards du monde , une tranche de cette population , qui croule sous le poids de régimes despotique , de tyrannie , (appuyer et protégés par les forces impérialistes , ceux là même qui hier ont participé à la rédaction de la charte internationale des droits de l'homme et qui détiennent le droit de veto au siège de l'O.N.U ) , tente un soulèvement une insurrection pour réclamer ses droits universel , c'est le cri à la révolte au trouble de l'ordre public , au terrorisme , soutenu par les médias qui couvre le cri de la raison qui se fait entendre . Si non c'est la répression tout azimuts , c'est les tambours de guerre le bombardement des populations innocentes les génocides qui n'épargne ni vieux ni femmes ni enfants . Je ne sais quel autre crimes de guerre , crimes contre l'humanité est à considéré à ce niveau . Des actes d'intimidation , pour prévenir contre toute volonté de libération et , l'exemple de la Syrie avec la trilogie de guerre un scénario tragique dont Assad et les deux super puissances sont les acteurs principaux appuyés par l'Europe et ses valets du moyen Orient et de l'Afrique du Nord , comme figurants . Où le mouvement du printemps arabe , risque de provoquer leur chute . Alors et sans se prolonger plus sur les recommandations de la charte internationale des droits de l'homme , puisque la situation de la condition humaine de nos jours ne laisse aucun doute sur son aspect frauduleux , ne peut en aucun cas les honorer . Je dirais tout simplement que ce n'est qu'un mythe , qui s'ajoute à tant d'autres qui ne peut se réaliser dans un monde où l'intérêt prime le droit . L'humanité a besoin plus que jamais d'une loi en mesure de réaliser son espoir de garantir ses droits et aboutir à une justice équitable qui tarde à voir le jour . Bien à vous Farid EL Boukfaoui
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21 décembre 2016

La charte internationale des droits de l'homme

La déclaration universelle des droits de l'homme :Définie comme l' " idéal commun à atteindre par tous les peuples " . Elle fut adoptée le 10 décembre 1948 par l'assemblée générale . Ses 30 articles énumérent les droits civils , culturels, économiques , politiques et sociaux de base dont tous les êtres humains devraient jouir dans tous les pays . Les dispositions de la déclaration universelle sont considérés comme ayant valeur de règles du droit coutumier international du fait qu'elles sont aussi largement acceptés et qu'elles servent d'étalon pour mesurer la conduite des États . Voilà qui est dit .Et inutile de dire que tout État signataire de ladite charte , est tenu de veiller à son application dans les faits. Essayons de voir ce qu'il en est au Maroc . Pays signataire de la déclaration universelle l'Etat marocain , agit vis à vis de tous ces engagements internationals comme s'il s'agissait juste de remplir un devoir , participer aux mouvements de la pensée internationale sans pour autant les honorer . Les droits de l'homme comme la démocratie , c'est juste des slogans pour blaser l'image du régime ;car si l'on considère la déclaration universelle et si on considère les États qui l'ont ratifiés .On voit bien que rien n'est appliqué dans les faits . Il y a le principe qui veut que chaque individu ou État qui s'engage dans un contrat est obligé de l'honorer . Pour ce qui concerne la declaration universelle et ce qu'elle stipule comme obligations pour quiconque veut s'y engager . Il y a des droits inaliénables reconnus pour chaque citoyen (e) et qui sont synonymes de sa dignité , des droits fondamentaux sans lesquels il ne peut vivre décemment et que l'Etat est obligé de garantir . Tout individu qui porte la nationalité dun État est en droit de réclamer ses droits à ce dernier sans avoir à subir aucun préjudice . Le droit à l'existence comme celui de la dignité humaine sont des pregoratifs auxquels l'Etat doit répondre . Le droit de s'instruire , de subvenir à ses besoins vitaux , au soins , à l'habitat , à la satisfaction de ses pulsions à l'expression sans laquelle la vie n'a aucun sens . L'individu ne dépend de personne d'autre pour subvenir à ses besoins fondamentaux , sauf l ' État de qui dépend sa nationalité .l'Etat ne peut sous aucun prétexte se défaire de sa responsabilité vis à vis de ses citoyens (es) , et tout manquement à ses obligations doit relever du droit international , et comme c'est un crime d'Etat la cours pénale internationale est seule à statuer . Tout manquement à ses engagements est un crime contre l'humanité . Un individu dépendant d'un État et se trouve livrer à lui même abandonner au compte d'une structure sociale quelconque indépendamment de la prise en charge de l' État ex. ( la famille pour les structures sociales primitives ) , est un manquement à son devoir vis à vis de ses citoyens ; alors que pour d'autres États c'est ( l'indemnité au chômage qui sert cet handicape ) . La déclaration universelle c'est tout un combat , ce sont les grandes révolutions qui l'ont enfanté . Il faut que la communauté internationale veille à son application , si toute fois le droit comme la justice puissent coexister . Bien à vous Farid EL Boukfaoui
5 juillet 2016

La sorcellerie au Maroc

 

Sujet tabou personne n'en parle alors même que c'est une pratique courante qui n épargne aucune classe sociale du haut au bas de la hiérarchie de l'échelle sociale . Une forme d idolâtrie qui va du chamanisme à lanimisme une croyance toute en harmonie avec la mentalité de ce peuple soutenue et consacré par le coran .

La définition ou les définitions scientifiques de ce phénomène sont regroupées dans : Sociologie et Anthropologie ;Marcel Mauss ;edit: P.U.F ; première partie Esquisse d'une théorie générale de la magie . Ici il s'agit d'une réflexion un constat relatif à des faits réels une expérience vécue depuis 21 ans un traumatisme qui a bouleversé la vie d'un homme juste parce qu'il a donné son opinion sur la situation socio-politique de son pays une action on ne peut plus basse d'un régime aussi bas quelque chose qui a visé me faire perdre raison sans pour autant avoir raison de ma raison . Mais ce n'est pas le sujet aujourd'hui cela fera l'objet d'un récit qui sera publié prochainement ; là je vais juste tenter quelques questionnements relatifs aux sujet de cet article . Comment et malgré les progrès de la literrature la philosophie et la science de la logique mathématique qui depuis le romantisme à l'existentialisme , du spiritualisme à la dialectique , de la révolution industrielle à la conquête de l'espace ,en tout 3 siècles qui séparent l'occident de l'orient ; des sociétés comme le Maroc sont restées en dehors de l'histoire tributaires d'organisation socio-culturelle archaïques primitives - malgré l'éclat des villes et les discours de propagande politique - de telles croyances magiques sont encore possibles ...... est ce l'impossibilité pour ces peuples d'accéder à la pensée rationnelle , ou est ce la volonté politique des régimes qui les gouvernement qui empêche toute ouverture d'esprit de la raison ... est ce l'individu ou le groupe qui sont responsables de telle conditions de telle croyances . La misère aussi bien intellectuelle que morale plus celle matérielle que ces régimes fantoches imposent à ces peuples dans le but de maintenir leur hégémonie politique à travers une idéologie religieuse traditionnelle et des institutions sur mesure pour qui de surcroît sont dites démocratique juste pour être conforme aux volontés des décideurs européens puisque dans le fond ce sont juste des valets du nouvel ordre néo-colonial . Ne sont ils pas les vrais sorciers les noveaux manitou des temps modernes des subversifs qui appellent à l'idolâtrie tout en se disant " musulmans " N'est ce pas pour les régimes et les politiques qui les soutiennent une aubaine que de profiter de ses ignorants tout en leur promettant des jours meilleurs chaque fois besoin est de leur voix ; d'encourager des pratiques d idolâtrie en organisant des " moussemme " pour honorer tel ou tel autre " saint " des offrandes pour solliciter leur " braka " Nest ce pas aussi la magie et la sorcellerie qui servent pour torture individuelle contre tout opposant au regime d'autant plus que telles pratiques échappent à tout contrôle que les victimes sont dans l'impossibilité de fournir des prenves matérielles pour les dénoncer . La sorcellerie au Maroc est utilisée pour des fins jusque là insoupçonnées par le pouvoir en place un jour la vérité va éclater au grand jour malgré que cela reste inconnu pour le grand publique sauf les victimes savent de quoi il

Farid EL Boukfaoui

3 juillet 2016

- Entre le marteau et l'enclume - l'oppression au Maroc

 

Le régime marocain , comme celui français , se partagent l'une des plus ignoble des besogne : celle de la torture des opposants au régime politique au Maroc .
D'un côté le régime politique marocain qui n'est autre que l'auxiliaire de celui français et, ce depuis le fameux traité du protectorat , c-a-d 19012 et , la soit disant indépendance politique octroyée en 1956 qui n'est qu'une astuce politique pour instaurer une nouvelle forme de colonisation un néo-colonialisme sous le nom de monarchie constitutionnelle un moyen machiavélique pour couvrir l'intervention directe de la France d'1 côté , de lautre, blasé l'image de la France comme État respectueux ded droits de l'homme et de la souveraineté des peuples .
Le régime ré instauré au Maroc n'est autre qu'un régime colonial tout comme celui français et aussi pourrit , un despotisme politique pour ne pas dire une tyrannie ; qui a fait ses preuves tout au long de l'histoire des alaouites au Maroc , la dernière en date est celle de Tazmamart .
Le régime français toute tendance politique confondie a depuis toujours soutenu et protégé celui marocain pour sauvegarder ses privilèges et ses intérêts tout en jouant le rôle de garde fous chaque fois besoin est pour dompter l'élan sauvage de son gorille ... accorde l'asile politique pour quelques opposants pacifistes au regime marocain , refuge pour ses auxiliaires comme c'est le cas pour l'ancien bras droit de Hassan II : - Driss Basri . Ceux des opposants qui remettent en cause le régime français , sont gardés sur place livrés à la machine repressive marocaine appuyés en cela par les services psychologique des renseignements français , quand ils ne sont pas liquidés purement et simplement avec la complexité des deux regimrs , le cas de - Mehdi Ben Barka , est l'exemple type de la barbarie des deux régimes .
Bien sûr pour le marocain moyen cela ne peut tenir d'autant plus que lr régime marocain vu le scénario improvisé par le régime français pour faire croire en une déportation en 1953 après sue Med V s'est rapproché du mouvement matocun pour l'indépendance et l'insécurité qui régnait au Maroc à l'époque , une manière on ne peut plus machiavélique de la politique française : d'un côté faire du roi l'emblème du nationalisme et par recochet légitimer le régime monarchique comme seule issue pour l'unité nationale . De lautre , saisir l'occasion pour imposer les règles nouvelles ouvrant la voie à une nouvelle forme de colonisation et permettant le retour au trône du roi du Maroc.
Ce qui par consequent c'est traduit par un fiasco toyal pour le mouvement de libération du Maroc ; puisque la signature du traité d'indépendance s'est tenu à mi - clos entre les représentants du gouvernement français , Med V et Hassan II . Les représentants du mouvement pour l'indépendance du Maroc se sont vues retranchés dans les couloirs .
De fait depuis et ce jusqu'à nos jours , le marocain moyen ne jure que par la France et le roi du Maroc ; conséquence logique de l'ignorance du peuple et de l'influence sur l'imaginaire de ce dernier de l'image qu'il se fait de l'un comme de l'autre : l'un comme symbole de liberté , l'autre comme représentant de Dieu sur terre .
Ainsi on comprend la situation des opposant au régime politique au Maroc et ? Soit victime de l'appareil tortionnaire sur place épaulée en cela par les mêmes services français au cas ou le sujet récalcitrant est difficile à contrôler .
Deux techniques jusque là méconnues puisque insoupçonnées sont utilisées pour influencer le comportement de tout opposant ne pouvant faire l'objet d'une poursuite en bonne et due forme , un conditionnement à base de pratique sorcière qui relèvent de la magie de la parapsychologie côté marocain ,
. Une technique sophistiquée relevant des services de communication : - puces et satellites pour contrôler espionner et influencer la pensée , un autre genre de conditionnement combiné avec l'autre ouvrant la voie à la psychose, la névrose . Moyen diabolique qui ne laisse aucune chance aux victimes pour servir de preuve pour dénoncer l'atteinte on ne peut plus criminelle aux droits humain.
Une torture plus psychologique qui bien sûr laisse des séquelles et influence sur le physique et une situation matérielle qui n'arrange rien à la condition imposée aux victimes de ce traitement de choc ; puisque interdits de toute fonction publique ou privée de tout moyen pour subvenir à leurs besoins vitaux livrés à eux mêmes puisque inconnus de l'opinion publique
Toute l'armada qui constitue les services de défense des droits de l'homme au Maroc , qu'ils soient étatiques et/ou publiques , sont dans l'incapacité de faire quoi que ce soit pour soulager les victimes de la barbarie des services tortionnaires relevant des deux appareils en raison de la main mise des deux régimes sur leur fonctionnement
L'opinion publique qui normalement intervient pour soutenir telles revendications des opposants est dans l'incapacité pour s'en informer , tous les moyens se faire sont contrôlés par l État que ce soit au niveau de la press écrite ou des mass médias le monopole de l'information est casi total c'est tout au plus des outils pour la propagande de l'idéologie dominante pour l'endoctrinement la distraction la bêtisement du peuple .
L'organisation politique de ce genre l'Etat fontoches : des régimes vassals qui si ils servent quelque chose c'est bien l'intérêt de leur protecteur les raisons de l'octroi de leur indépendance politique . Une organisation qui ne concerne que la forme , des institutions politiques pour servir la répression du peuple qu'elles gouvetnent et qui n'ont de politique que l'appellation , qui ne représentent en rien la volonté du peuple : ni gouvernement issu d'élection libre ni parlement digne d'honorer le mandat de l'électeur ce pourquoi il a été mandaté , ni même des partis politiques ni syndicats ni associations . Tout ce beau monde ne remplit que le rôle de bouffons des charlatans qui ne font autre que berner le peuple autre que propager la voix de son maitre .

Farid EL Boukfaoui

29 juin 2016

- La saga des singes - le bal masqué des opprimés

 

La société marocaine en raison de son passé colonial et , de l'ordre neo-colonial sous lequel elle se trouve de nos jours , offre un champ idéal pour l'observation et l'étude de l'évolution des peuples et des civilisations .
Société à structures socio-culturelles on ne peut plus archaïques , plus que la moitié de sa population vit une condition proche de l'âge de pierre , composée de ruraux et de semi citadins qui peuplent les montagnes . Oubliés classés comme zones seconde , vivons de rapports de production fondés sur le troque . Un système autarcique où l'Etat n'intervient que pour prélever des taxes .
Les citadins ne valent pas plus, la grande majorité est composées de ruraux qui pour des raisons économiques , ont immigrés vers les villes. Ils peuplent les quartiers populaires si non les bidonvilles , où le taux de délinquance et de criminalité est le plus élevé .
Le quotidien de tout ce beau monde est une suite de cérémonies religieuses et/ou folkloriques des rituels dignes de peuple païen , leur être comme leur paraître une singerie qui dégoûte même les singes .

La comparaison qui sied le plus à leur condition c'est la planète des singes , même si de beaucoup elle leur est supérieure . L'organisation socio- politique s'en rapproche le plus une pyramide où trône un roi que rien ne peut compenser ses frustrations , que tout l'or du monde ne peut suffire sa cupidité toute la nourriture terrestre sa boulimie . ( voir illustration au bas de l'article )
Son conseil de vrais orang-outan qui n'ont de la dignité que le titre , des marionettes manipulés par le régime ded bouffons ni plus ni moins. (voir illustration plus bas) . Je ne parle ni du gouvernement ni du parlement , puisque ce ne sont quedes institution formelles qui peuvent se dissoudre à tout moment par le roi sans près avis ni consultations . Arrives les Gorilles qui occupent l'administration , tout service confondu , leur rôle est le maintien de l'ordre par tous les moyens . Vient en suite la catégorie des Chimpanzés , cela occupent les fonctions intellectuelles on les trouve dans les domaines de la santé de la jurisprudence de l'enseignement .Vous pouvez consulter auprès de chacun , vous trouverez que des charlatans des spécimens corrompus par la concupiscence la cupidité .
Vient en fin la base sur laquelle s'élève toute cette pyramide : le peuple ; les gouvernés , une populace qui vit dans l'anarchie totale ni foi ni loi pour contrôler voir freiner ses penchants primitifs , leurs activités se limitent à la consommation tout azimuts guidés par leurs pulsions , la relation "humaine" qui les rapproche ne se distingue point de l'animalité de leurs penchants on dirait un statut renversé son dessus dessous .Tout est réduit aux viscères rien d'intellectuel rien qui fait penser au genre humain .
Leur quotidien est une suite de rituels religieux ou domestique qui à force sont devenus des stéréotypes , un héritage socio-culturel qui se transmet de génération en génération .

Voici le Maroc sans slogans ni publicité , une réalité que personne ne veut reconnaître .

Bien à vous

Farid EL Boukfaoui

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27 juin 2016

Un État où même le rêve est interdit .

Dans un pays où il n'existe aucun moyen pour permettre au citoyen de réclamer ses droits nationaux ; où le citoyen n'est autre qu'un sujet , il faut surtout pas s'étonner de la condition humaine qui est le lot de tout un peuple longtemps gardé dans l'ignorance . Le Maroc où tout le faste porte à croire en un État de droit ; n'est en fait qu'un État répressif , une dictature déguisée , une monarchie constitutionnelle où la constitution n'est autre qu octroyée comme c'est le cas pour " l'indépendance " . Le fond sur lequel se joue cette mascarade politique ne laisse aucun espoir ppur l'avènement d'un ordre nouveau .l'idéologie politique fondée sur un Islam traditionnel crée un obstacle pour l'éveil d'une conscience politique seule en mesure de permettre une mutation des mentalités et par recochet une mutation socio-economique et politique à la hauteur des espérances . Mais comme l'organisation socio économique du pays en raison de la culture de base qui la fonde crée une homogénéité de classes qui empêche toute distinction que ce soit dans le temps ou dans l'espace afin de mesurer l'écart des revenus les CSP la richesse ; qui sont tous ramenés à une volonté divine non à une organisation économique à la faveur des classes privilégiées ; quand ce n'est pas le monopole total d'un holding comme celui royale dans ce pays des mollahs . Ce qui par conséquent empêche l'avènement d'une conscience de classe et ouvre la voie à des revendications des affrontements d'intérêts pour une nouvelle dynamique de classe unr nouvelle dynamique sociale . Le statut quo qui caractérise la société marocaine est consequent de sa croyance aveugle en une volonté divine en un fatalisme qui empêche toute volonté d'agir de se concretiser dans les faits . Du haut au bas de l'échelle sociale c'est le même refrain " hadchi li bgha Llah " si non "ma 3andna man diro " ... Du régime politique à tout ce qui concerne la vie en société , c'est la même croyance qui prédomine , le même fatalisme qui empêche toute volonté de renouveau de voir le jour . Bien à vous Farid EL Boukfaoui
24 juin 2016

Qui de l'Etat ou du peuple reproduit la répression

 



La répression comme souvent definit est un moyen utilisé individuellement ou collectivement pour influencer le comportement d'une personne ou d'une collectivité humaine sous l'emprise de la force afin de limiter ses activités mentales et/ou physiques .À empêcher toute expression libre de voir le jour . Elle change d'un État à un autre d'une culture à une autre .Elle peut être tolérée comme elle peut être refusée suivant le degré de civilité du peuple considéré .
Elle est plus ou moins tolérée dans les États policés ou le sur moi a atteint un degré élevé pour consolider l'autocensure . Elle est par contre dénoncée comme atteinte au droits humain dans les régimes dictatoriaux a structure mentale faible à un sur moi surtout aléatoire où l'intégration des valeurs socio-culturelles est tellement confuse qu'elles empêchent tout intégration volontaire et réfléchie .ce qui par consequent fait que l'être humain peine à se construire un idéal socio-culturel un sur moi sans lequel l'autocensure ne saurait être .
La société humaine reproduit le système de valeurs qui lui est propre elle n'a besoin pour cela d'aucun pouvoir autre que la culture de base qui sert l'idéologie politique qui lui est propre .
L'Etat qui normalement représente la volonté du peuple qu'elle gouverne n'agit qu'en fonction des valeurs qui lui sont propres des aspirations qui motivent son comportement des espérances qui orientent sa volonté. Son intervention dans tous les domaines qui intéressent le devenir du peuple est fonction du mandat en fonction duquel il agit au nom du peuple .
Ce qui revient à dire que c'est le peuple dans tout ce qui le compose comme unité socio-culturelle et idéologie socio politique quand il est libre de sa volonté qui reproduit les valeurs socio-culturelles qui le distingue et le régime politique qui le gouverne .
Et si l'on considère le peuple marocun et la condition qui lui est propre on est stupéfait de l'état autant moral que spirituel de ce peuple livré à lui même et ce quelle que soit la situation considérée . On est étonné du fait qu'il n'y a rien qui peut soulager l'état de misère autant morale que matérielle où il est obligé à vivre : ni gouvernement ni parlement ni même associations sur lesquels il peut fonder ses espérances pour changer la condition où il est condamné à vivre .il est on ne peut plus démuni ...Il suffit d'observer la manière dont il se comporte en public pour voir son désappointement , n'importe où il cherche à demander justice il se heurte à une fin de non recevoir qui ajoute à sa misère sociale autant de frustrations psychologique qui ne font qu'aggraver sa névrose .
Il ne faut surtout pas s'étonner de l'indifférence qui est le trait commun de tout un peuple longtemps privé de ses droits les plus élémentaires :ni éducation ni institutions en mesure de l instruire d'élever sa conscience au niveau de ses espérances de remédier à son ignorance c'est plutôt un système obscurantiste qui ajoute à la banalité de son quotidien le rituel d'une religion à laquelle il ne comprend que dalle et qui par conséquent empêche toute évolution et participe à la reproduction de sa condition et de la mentalité qui la soutienne sans espoir pour s'en sortir .

Farid EL Boukfaoui
24 juin 2016

Le droit à l'indépendance L'espoir d'un peuple

 



Le droit des peuples à disposer d'eux même est l'un des principes fondamentaux de la charte internationale fes droits de l'homme .
Pour le peuple marocain c'est une nécessité si il veut changer la condition où il est acculé depuis l'octroi de celle ci par la France.
De fait il n'y a pas de changement possible de la condition humaine du peuple marocain sans au préalable remédier à l'héritage socio politique hérité de la période coloniale , le régime politique qui gouverne au Maroc et qui ne sert en rien l'intérêt du peuple marocain , c'est plutôt l'intérêt de la France qui à tous les niveaux de l'organisation socio- economomiqiue et adminostratif du pays domine et de loin . 
Il faut à tout prix balayer l'espace politique actuel et rétablir de l'ordre à ce niveau en vue de promouvoir une classe politique à la mesure des espérances du peuple issue et mandatée par le peuple pour le peuple .
Il est dans l'intérêt général pour que le peuple marocain recouvre toute son indépendance , le temps de l'octroi est bien révolu , basta de cette situation ni figue ni raisin qui n'a que trop duré le colonialisme comme le néo-colonialisme imposé les années 50 n'a plus raison d'être . Le peuple marocain malgré le fait que sa conscience politique laisse à désirer à atteint une certaine maturité lui permettant de se prendre en charge de choisir le régime politique qui lui convient le plus .
Le poids de la politique neo-coloniale qui depuis l'octroi de l'indépendance par le gouvernement français de l'époque sur le devenir de toute une nation , la politique de l'enseignement on ne peut plus sélective et l'ignorance qui lui est conséquente l'obscurantisme conséquence logique d'une idéologie musulmane traditionnelle ont contribué au maintien d'un régime politique on ne peut plus répressif où le peuple est considéré comme sujet ni plus ni moins .
Il n'y a pas un droit ni convention ni charte qui oblige un peuple à aller contre sa volonté .
Aujourd'hui et malgré que la classe intellectuelle ne représente qu'une faible minorité du peuple , l'espoir en son intelligentsia est grand pour consolider la volonté du changement qui fait l'unanimité du peuple même si elle est encore refoulée en raison de l'oppression qui est le caractère dominant du régime en place .
Cela fait plus qu'un demi siècle que le régime politique au Maroc promet le changement sans pour autant que le peuple marocain change de la condition où il croupit sous le joug de la colonisation déguisée un régime politique instauré et soutenu pour l'intérêt des impérialistes sous l'égide de la France .
Une dictature pour nr pas dire une tyrannie qui ne laisse aucun droit à l'expression libte .la classe politique qui a la main mise sur tout ce qui concerne les affaires de l'Etat est tellement corrompue qu'il est difficile d'attendre le moindre changement de sa part ...

À suivre

Farid EL Boukfaoui
24 juin 2016

Quotidien et changement ; qu'elle perspective !

Si l'on considère la société marocaine dans ce qui la distingue comme culture de base , on est frappé par la dominance à caractère religieux de l'idéologie politique qui est au fondement de sa mentalité L'idéologie musulmane traditionnelle qui sert la culture de base pour le peuple marocun fait que toute volonté pour changer les rapports sociaux qui en découlent se heurte à une fin de non recevoir à un refus inconscient qui s'oppose au désir d'évoluer de changer la donne que ce soit au niveau social ou celui politique . Le champ socio-culturel au sein duquel sont réalisés les rapports sociaux est une suite de banalités quotidiennes où l'habituel ce qui est commun de partager dans le champ des interactions sociales les stéréotypes comportementaux ... voilà de quoi est meublé l'espace socio-culturel au sein duquel la comédie humaine bat son plein la volonté de quelque progressistes qui croient encore en la possibilité de changer une mentalité qui puise ses références dans un passé révolu mais combien présent dans les rapports de tous les jours . La société marocaine se plaît dans son conservatisme dans des rituels qui si ils rappellent une pratique religieuse n'ont rien de commun avec la doctrine ce qui est au fondement des enseignements religieux ....elle se plaît à perpétuer une condition qui si elle oprime n'empêche qu'elle se transmet de génération en génération avec tout ce qui la compose comme hypocrisie mensonges et mauvaise foi des moeurs on ne peut plus corrompues . Une orruption qui n'épargne aucune classe et/ou structure de classe du bat au haut de l'échelle sociale la mentalité qui la soutienne empêche tout changement ..les gouvernements qui se sont succédés depuis l'octroi de l'indépendance n'ont apporté aucun changement quand à la mentalité au quotidien du marocun moyen . Chacun profite de l'aubaine et participe à partager la charogne d'un peuple depuis longtemps à l'agonie asservi et soumit par trop dacculturation poura majorité importée La société marocaine qui comme toute société humaine n'a besoin d'aucun gouvernement pour perpétuer sa condition chacune des classes sociales qui la composent reproduit le scheme Socio-culturel qui lui est propre et le transmet tel quel à sa progéniture qui le transmet elle même à la génération qui suit sans rien changer à l'ordre social au sein duquel la transmission du savoir s'effectue Le monde social au seon duquel la société évolue avec ce qui le distingue comme rural et/ ou citadin distingué ou vulgaire raffiné ou banal participe au maintien de l'ordre social qui crée et limite le champ social sans besoin d'agent pour le maintien des frontières qui les séparent et maintenir la ségrégation socio-economique des classes et des catégories socio- professionnelles qui forment la mosaïque du champ socio-culturel dans son ensemble et limite les obligations à quelques obligations elles mêmes limités dans le temps et dans l'espace ce qui par consequent consacre la ségrégation et perpétue l'ordre social concerné . De fait la société stagne qui meme si elle oprime n'affecte aucune volonté pour le changement on dirait qu'elle se plaît dans ses contradictions participe consciemment ou inconsciemment dans la perpétuité de lordre qui structure l'organisation socio-culturel et économique propre à son statut au niveau de l'ordre économique international . Il y a des sociétés productrices et il y a des sociétés consommatrices chacune évolue au sein de l'idéologie qui la distingue et détermine son statut et sa position sur l'échiquier international .

 

24 juin 2016

Partis d'opinion ou partis politiques De quoi s'agit il exactement au Maroc !



Si l'on considère la fonction des partis politiques dans l'organisation politique du peuple on est surpris de constater qu'il n'en est rien ici puisque les partis tel qu'ils agissent sur la scène politique au Maroc ne remplissent qu'une fonction de propagande limitée aux seuls moments des élections régionales et/ou législatives une activité saisonnière chaque fois besoin de suffrages l'exige .De là on ne peut les considérer comme partis politiques mais plutôt des partis d'opinion .
Et si lon considère le peuple tel qu'il est definit dans le droit constitutionnel c à d ceux inscrits sur les listes électorales seuls représentants de la volonté générale même si pour des raisons purement politique on arrête de gonfler ce chiffre afin que la représentation atteint le cota admis dans le système démocratique .Le taux n'a jamais été au niveau de la représentation autant quantitative que qualitative ; .c'est tout au plus un ramassis ignorants sans la moindre conscience politique qui bon gré mal gré sont sommet de s'inscrire juste pour la forme .
Le gouvernement issue de cette mascarade ne peut en aucun cas être représentatif de la volonté générale ; d'abord et en raison du nombre phénoménal des "partis politiques " aucun ne peut espérer une majorité parlementaire de loin absolue pour constituer un gouvernement en mesure d'appliquer le programme pour lequel il a été élu . C'est la raison pour laquelle ce sont plutôt des gouvernements de coalition qui depuis l'octroi de l'indépendance ce sont succédé au Maroc. 
Et qui se partagent le pouvoir sans pour autant appliquer le programme pour le quel ils ont été mandaté .
Aussi et si l'on considère le nombre des voix recueillies par chaque parti on va se retrouver avec des minorités qui ne peuvent en aucun cas être tenu pour représentatives de la volonté générale et par conséquent aucune majorité parlementaire ouvrant la voie à diriger le gouvernement .
Le gouvernement actuel est l'exemple type de cette supercherie politique ou la responsabilité du gouvernement est difficile à établir où le suivie même du rendement de ce derier est impossible .
C'est la raison pour laquelle tous les gouvernements au Maroc ce sont trouvés exposer à toutes sortes de manipulations
.....
La question est : comment faire pour sortir de ce dilemme comment changer la donne politique au Maroc !?

De deux choses l'une :
Ou bien dissoudre le gouvernement et le parlement avec ses deux chambres et faire table rase de la scène politique et des partis soit disant politiques qui la peuple et en constituer d'autres répondants aux aspirations du peuple et des classes sociales qui le composent et limiter leur nombre aux intérêts de classe qu'ils représentent ce qui de fait ne peut dépasser 3 partis au maximum , 2 si l'on veut vraiment répondre le mieux aux principes democratique .
Soit et si l'on veut permettre une mutation en douce de la fonction des partis politiques surtout en ce qui concerne l'organisation politique du peuple ; créer une coalition de droite l'autre de gauche chacune son programme politique en rapport avec l'idéologie qui les distingue puis inviter le peuple à travers de nouvelles élections à choisir le programme qui lui convient le plus et permettre par la suite une majorité parlementaire seule ensure d'établir un gouvernement capable de réaliser le programme pour lequel il a été mandaté . Contrôlé en cela par une minorité parlementaire qui veille à l'application de son programme et supplée le peuple comme opposition garante de la volonté générale .

Sans cela nul gouvernement ne peut se dire représentant de la volonté générale ; c'est tout au plus un jeu machiavélique auquel le gouvernement comme le parlement participent battant en brèche la volonté générale 

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